sexta-feira, 13 de novembro de 2026

CURTAS 120 - ANÁLISES (reflexões)

 

CARTA AOS MINISTROS

                    Caríssimos ministros André, Kássio e Fux,
                    Após tantas observações dos fatos que se desenrolavam à frente dos nossos olhos, me sentei diante dessa tela para remeter às vossas excelências essa carta. Não é fácil escolher as palavras adequadas. Não por falta de vocabulário. Não por acusação, que não cabe em alguém leigo como eu. E sim, por escrutínio público, ao qual as vossas excelências, pessoas públicas, estão sujeitas.
                    Preferi esperar o desfecho do pleito para escrever essas linhas. Com o país voltando à normalidade após escolher Lula como presidente para 2027-30, os fatos me levaram a avaliar melhor as atitudes das vossas excelências durante a corrida eleitoral e no intervalo entre o primeiro e o segundo turnos. E o que finalizei na elucubração não foi dos melhores para as imagens dos senhores.
                    Sabemos que a Carta de 1988 garante liberdade equânime e responsável de expressão e de manifestação social e de imprensa, para os mais diversos grupos sociais e de imprensa. Cláusula pétrea. Nesta vênia percebi que, ao censurar a campanha eleitoral de Lula e Nossa Senhora Aparecida em nome de Flávio Bolsonaro, vossas senhorias cuspiram no que deveriam salvaguardar.
                    A censura é só um fato. Antes das eleições, o envolvimento de vossas excelências com Daniel Vorcaro foi vazado na mídia. Difiro de certas fontes por preferir dar o mesmo peso pungente ao avaliar cada um. Não é por vender sentenças por R$ milhões e por farra íntima que Kássio seja pior do que a intolerância religiosa do judeu sr Fux e o apego financeiro e material do presbítero André.
                    Não é por acaso que o colega Alexandre de Moraes respondeu com a verdade naquele dia do julgamento da petição sobre a relação dele com Vorcaro, complementado por Gilmar Mendes e Flávio Dino — que pediu vista diante da nulidade do presidente da Casa. Não é por acaso que a memética popular debochou de todos os três eminentes juízes. É a forma de a população responder aos vossos atos.
                    Após tantas escaramuças judiciais, só restou ao sr Kássio Nunes,na condição de presidente do TSE, reconhecer a legitimidade da reeleição de Lula — que o adversário Flávio já esperava ocorrer, devido à inegável força popular do seu velho adversário mesmo num país modificado pelo cristofascismo. Após a fuga de Flávio para os EUs, pergunto às vossas excelências: como se sentem agora no pós-eleição? Espero muito que, em relação a isso, estejam aliviados, mesmo sem demonstrar. Afinal, agora se sabe do quão arriscado é se relacionar com os Bolsonaro.
                    Não obstante, ainda restam a ambos e outros eminentes ministros explicar publicamente sobre suas relações com Vorcaro. Por qual interesse o sr André foi presenteado com um luxuoso terno de alfaiataria? Qual foi o objetivo material de Rodrigo, filho de Luiz Fux, em mensagens meio íntimas ao ex-banqueiro em mãos da PF? Quais sentenças milionárias foram vendidas para beneficiar o filho Kevin Nunes Marques? Já foi resolvida a questão da origem da quantia milionária paga ao escritório da sra Barci de Moraes, esposa de Alexandre de Moraes?
                    Em nome da população brasileira, de cujos parcos proventos se descontam em impostos para pagar os vossos proventos e benefícios, apenas peço a retratação de todos os que se envolveram, direta ou indiretamente, nessa rede de escândalos. É dever de todas as autoridades públicas. E que reflitam sobre a importante lição deixada pelo pleito que reelegeu Lula: as redes sociais são importantes, desde que sejam reguladas para respeitar a nossa legislação e o nosso Estado Democrático de Direito. E que vossas senhorias respeitem a Carta que devem salvaguardar — função para a qual os senhores foram nomeados.
                    Com meu sincero bom intento e bom sentimento, cordialmente, o Povo Brasileiro.
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JANONES: UMA LIÇÃO À ESQUERDA

             Renascida dos porões da ditadura militar mediante José Sarney, a nossa democracia tem passado maus bocados. Ele decretou o fim da censura na imprensa e da vida social, e legalizou partidos comunistas outrora clandestinos. A Carta de 1988 consolida a liberdade de expressão equitativa entre partes diferentes favorecendo argumentos em debates. Calar o outro virou ilícito punível: “é proibido proibir”.
                    Os partidos comunistas vieram com agenda recheada de novos elementos conceituais de interesse coletivo. Questões como liberdade de costumes saudáveis e de preservação socioambiental permeiam a agenda dos políticos de esquerda até hoje. E, assim como os esquerdistas resgataram seu espaço, a porta da democracia se abriu para líderes religiosos, cujas agendas têm elementos completamente opostos.
                    Chegando nos anos 1990, a internet trouxe novidades informativas e entretenimentos como jogos, chats (bate-papo) e redes sociais, que parecem unir culturas díspares pelo globo. Esses elementos disfarçaram maior agressividade capital que hoje conhecemos através do neoliberalismo (Estado mínimo via privatização) e da financeirização corporativa com hiperexploração do trabalho proletário.
                    Essa pincelada histórica nos mostra como elementos tão distintos foram unidos pelos reacionários para criar e disseminar o pânico moral atual. Qualquer evento adverso — econômico ou político — é suficiente para a relevância online da ultradireita enquanto alternativa eleitoral para a patuleia incauta e desinformada. É um capitalismo propositalmente frágil, do qual os grandes grupos se beneficiam.
                    É nesse contexto que surgiu o reacionarismo brasileiro. O bolsonarismo surgiu lá atrás, nos anos 1990, quando Jair Bolsonaro, ainda relativamente jovem, se revelou reacionário. Favorável à tortura, ele defendia uma guerra civil e se gabava de sonegar impostos. Não escondia a sua hoje conhecida gama de velhos preconceitos. Mas cresceu porque nunca foi levado a sério pela esfera política dominante.
                    Foi com as redes sociais nos anos 2010 — então dominados pelo Facebook — que surgiram os movimentos juvenis antipetistas. Dentre os vários grupos se destacaram o Vem pra Rua e o Movimento Brasil Livre (MBL). Eles derivaram das jornadas de junho de 2013, movimentos populares gigantescos e diversificados. Exceto o MBL, os demais foram planejados na citada plataforma, sem liderança específica ou aparente.
                    Os movimentos antipetistas se firmaram em torno de ideário retrógrado no âmbito dos costumes e neoliberalismo na agenda econômica. Já se construindo no underground político, o bolsonarismo assimilou o ideal daqueles grupos, acrescentou o seu populismo penal baseado no “bandido bom é bandido morto”, e o casamento nefasto com a teologia do domínio cristão. E se disseminou ao público via redes sociais.
                    Daí, a ultradireita viu que a desinformação transmitida nas redes sociais compra mais votos. E da eleição de Bolsonaro a presidente até os fatos dos presentes dias, já é história que conhecemos e nem preciso repetir por aqui. Mas, foi exatamente nesse contexto de tantas contradições entre progressismo e reacionarismo na era das redes que surge um político importante: André Janones.
                    Ex-trocador de ônibus e advogado, o mineiro de Itumbiara, no Triângulo, já atuava como influenciador político à esquerda. Fez dupla com Cleitinho Azevedo em vídeos denunciando falhas de gestão pública em MG. Em 2018 dupla ruiu quando Cleitinho foi eleito senador bolsonarista, e André, deputado federal de oposição. Em 2022, André renunciou à candidatura presidencial para apoiar Lula contra Jair, que tentou a reeleição.
                    Apesar da força popular de Lula — que o manteve à frente nas pesquisas de intenção de voto —, Janones explicou aos seus eleitores e seguidores porque à candidatura presidencial e os orientou a votar em Lula para derrubar Bolsonaro de vez. Tudo isso ele fez através de seus perfis nas várias plataformas sociais, numa estratégia similar à de agora. Mas sem WhatsApp, que ainda não tinha o recurso de canais.
                    Em 2026, o mensageiro instantâneo ganhou recursos que seriam usados pelos políticos. Enquanto os políticos da extrema-direita se concentravam nas redes sociais — que os impulsionam por algoritmo —, André Janones se voltou para um recurso novo: a criação de canais no WhatsApp. Foi nesse foco que, na corrida do 2º turno eleitoral, surgiram o Exército do Lula e o Canal do Lula. Nesses canais, só o criador digita posta. Os seguidores só curtem e repassam a contatos e grupos.
                    O mais interessante é que Janones não se limitou a usar o WhatsApp. Ele também usou o Telegram, mensageiro instantâneo desenvolvido na Rússia.  Os dois aplicativos são muito parecidos em recursos, embora o primeiro fosse mais popular. Em 2018 e 22, o bolsonarismo os dominou usando os grupos comuns de público mais limitado, enquanto Janones se aproveitou dos canais, mais abrangentes em número de seguidores.
                    A esperteza de Janones foi além. Ele recomendava desprezo total aos posts bolsonaristas e evitava postar notícias. atacado para limitar a penetração popular dos canais, ele conseguiu dar a guinada necessária à campanha de Lula. Por isso, a virada que reelegeu o presidente pode ser traduzida como a virada da comunicação. E Lula de pronto entendeu o recado. Já mexe no celular como um jovem faz hoje — o que pode prosseguir como meio principal de comunicação oficial dos seus feitos para o povo inteiro. Essa é a grande lição de Janones para Lula — e para toda a esquerda.
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CURTAS 120 - ANÁLISES (reflexões)

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